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mwgqTravale è una mwggfrazione del mwgwcomune italiano di mwhaMontieri, nella mwhqprovincia di Grosseto, in mwhgToscana.

• Geografia fisica

• Storia

• Monumenti e luoghi d'interesse

• Architetture religiose

• Architetture militari

• Società

• Evoluzione demografica

• Cultura

• La guaita di Travale

• Elena da Travale

• Note

• Voci correlate

• Altri progetti

Travale si trova nell'area delle mwigColline Metallifere grossetane nella parte settentrionale del comune.

Il borgo fu possedimento della famiglia mwjqPannocchieschi dal mwjgMedioevo fino al mwjwXIV secolo. Nel secolo successivo divenne parte della Repubblica di Siena a poi, a metà del mwkaXVI secolo, del mwkqGranducato di Toscana.

L'11 dicembre mwkw1724 il borgo fu l'mwlaepicentro di un mwlqterremoto che raggiunse la mwlgmagnitudo 5.32 della mwlwscala Richter ed il VII-VIII grado della mwmascala Mercalli.cite-ref-2[2]

• mwoqChiesa dei Santi Michele e Silvestro, chiesa parrocchiale della frazione, fu realizzata in epoca medievale in mwogstile romanico; parte della facciata principale è caratterizzata da una bicromia bianco-verde.

• Oratorio della Compagnia, situato a ridosso della parete sinistra della chiesa parrocchiale, è anch'esso di origini medievali sia pur con elementi architettonici in stile gotico.

• Chiesa di Sant'Antonio da Padova a Campo Giardino, nei dintorni di Travale.

• Chiesa di San Giovanni Battista a Brezzano, nei dintorni di Travale.

• mwqgMura di Travale: della antiche mura che delimitavano il borgo castellano di origini medievali, si sono conservati i ruderi di una torre, alcuni tratti di mura e una mwqwporta di accesso.

Quella che segue è l'evoluzione demografica della frazione di Travale. Sono indicati gli abitanti dell'intera frazione e dove è possibile la cifra riferita al solo capoluogo di frazione. Dal 1991 sono contati da mwrwIstat solamente gli abitanti del centro abitato, non della frazione.

| Anno | Abitanti | Abitanti |

|---|---|---|

| Anno | Frazione | Centro abitato |

| 1839 | 500 | - |

| 1845 | 584 | - |

| 1921 | 783 | - |

| 1931 | 710 | - |

| 1961 | 599 | 240 |

| 1981 | 252 | 119 |

| 2001 | - | 84 |

| 2011 | - | 59 |

| 2022 | | 60 |

Porta la data del 6 luglio 1158 un documento, conosciuto come la mwlaguaita di Travalecite-ref-3[3] custodito nell'mwmqArchivio della Curia Vescovile di mwmgVolterra che riporta una frase in italiano volgare «...guaita, guaita male, non mangiai ma' mezo pane...» detta da tale Malfredo di Casamagi, guardiano del castello. Una frase da molti definita un vero e proprio verso poetico, probabilmente versione parodica di un noto canto di scolta in mwmwlingua d'oc.

Il paese fu il luogo in cui visse tale «monna Elena, moglie di Nanni da Travale detto Sarteano», meglio conosciuta come Elena da Travale, una delle più famose mwnwstreghe della mwoaMaremma, specializzata nella pratica dei filtri di amore e di odio. Soprannominata anche la "strega dei rondinini" per via del suo modo di usare pulcini di mwoqrondine in alcune delle sue arti magiche, il 12 giugno del mwog1423 fu condotta davanti al Tribunale Civile e Religioso di mwowVolterra, presieduto dal vescovo Stefano di Geri del Buono da mwpaPrato, poiché accusata di essere «incantatrice, divinatrice e sortilega, abile a manipolare i consigli secondo le risposte del demonio».cite-ref-4[4] Sottoposta ad un pressante interrogatorio, Elena non pronunciò mai le cinque parole rituali necessarie a rendere efficace un sortilegio, rivelando tuttavia una nutrita serie di formule, di fatture e di ricette in volgare paesano che vennero scrupolosamente annotate dal notaio Ottaviano Vermicelli. Svelò, ad esempio, l'eterno segreto dell'odio e dell'amore contenuto in una ricetta infallibile da lei più volte sperimentata: «Accipit una nidiata di rondolini che sieno almeno quattro e mettegli in una pentola roggia in uno suppedanio vivi, e lassagli stare tanto che muoiono. Quelli che stanno vòlti l'uno al dietro dell'altro li secca e fanne polvere e quella polvere dà a quelli fra quali vuoi che sia discordia e presa questa polvere saranno in grandissima discordia. Se vuoi mettere concordia piglia quelli rondolini, che stanno a becco a becco vòlti, e fa il simile e sarà concordia tra coloro a chi lo farai». Al termine dell'audizione dei testimoni il vicario vescovile Antonio Michelotti da mwqqPerugia non dovette tuttavia ritenere gravissimi i fatti commessi, ed anziché approntare il rogo, sentenziò: «... la donna sia fustigata, messa alla berlina e sbandita dai confini...». Elena fu quindi frustata, esposta ai lazzi della folla ed esiliata, oltre ad essere condannata al pagamento delle spese processuali liquidate in 50 fiorini.cite-ref-5[5]cite-ref-6[6]

cite-note-etnici-11. Teresa Cappello, Carlo Tagliavini, mwugDizionario degli etnici e dei toponimi italiani, Bologna, Pàtron Editore, 1981, p.mwuw 582.

cite-note-22. ↑ Vedi: mwvwmwwaDatabase Macrosismico Italiano 2004, Quaderni di Geofisica, INGV.

cite-note-33. ↑ mwxamwxqmwxgLa Guaita del 1158, su mwxwoccxam.it. mwyaURL consultato il 28 settembre 2016 mwyq(archiviato dall'mwygurl originale il 2 maggio 2019).

cite-note-44. ↑ mwzgProcesso per Maleficium, mwzwArchivio Curia Vescovile di Volterra, filza 47 degli Atti Civili e Criminali, anno 1423

cite-note-55. ↑ Angelo Marrucci, mw0wDizionario di Volterra: i personaggi, Pisa, Pacini Editore, 1997, p. 979.

cite-note-66. ↑ Franco Porretti, mw1wVolterra magica e misteriosa, Pisa, Pacini Editore, 1992, p. 133.

• mw2wMontieri

• mw3qColline Metallifere grossetane

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